奴才文学与奴婢文学
说这话虽然有些不客气,但文学确实是这样,不是涂脂抹粉取媚于权贵,就是自恋自大,自命清高,算是知足常乐,又算是逃避矛盾,进入了幻想的境地。奴才为为统治者、强者唱赞歌,而且唱赞歌的作者很可能是官员。在古代,很多诗人和词人都是官员,人数比较少。大多数人都是没知识、没
说这话虽然有些不客气,但文学确实是这样,不是涂脂抹粉取媚于权贵,就是自恋自大,自命清高,算是知足常乐,又算是逃避矛盾,进入了幻想的境地。奴才为为统治者、强者唱赞歌,而且唱赞歌的作者很可能是官员。在古代,很多诗人和词人都是官员,人数比较少。大多数人都是没知识、没
一瞬间,整个屋子里的空气都像是结了冰。旁边侍候着的老太监吓得腿肚子直哆嗦,心里只喊:完了,这小兔崽子今晚就要被拖出去喂狗了!
既不是技术惊艳,也不是剧情有趣,火的原因很直白:视频定位显示在“万柳书院”。
现在每年来中国旅游的韩国年轻人到处都是,逛城市的,吃美食的,带父母去九寨沟玩的,他们能不知道中国是什么样子?中国好战不好战,心里没点数吗?2025年的中国大连是什么样子?会是剧中那个混乱破败菜市场的样子吗?
记忆中那个挥毫泼墨、总是板着一张清高俊脸的书生,如今却卑微地弓着脊梁,脸上挂着讨好的、近乎谄媚的笑容,像个真正的奴才。
张廷玉进京时不过二十多岁,出身书香门第,步入仕途却不是迅捷锋芒。他懂分寸,性情沉稳,遇事谨慎,遇人少言,写奏折从不添字加句,典章律令句句推敲。康熙朝末,张廷玉在翰林院编修职位上默默笔耕,逐步得到赏识。几十年后,他坐进了内阁首席位子,手中执笔的奏折变成定国规章的
开创半途主义的著名作家唐国明咋说:学校是个培养人才的地方,不是培养奴才的地方。我们是来成为人才的,不是来成为奴才的
在繁华喧嚣的京城,权力的游戏从未停止。父亲,一个曾被贫寒困扰的青年,仅仅用了两年光景,便在官场上如坐上了疾驰的云霄飞车,连升三级,实现了身份的华丽逆袭。这并非源于他卓越的才干,而是因为他身后,站着一位默默付出的女人——我的母亲。她,如同黑暗中的萤火虫,用她那短
清朝覆灭后,许多曾权倾一时的太监如烟云散尽,无人问津,唯独一人却成例外。
丫鬟撩开纱帘时,江悦心还穿着一身素色衣裙,呆呆地望着满屋子艳俗的红纱出神。
从肃亲王府到市井流离,金默玉这一路走得有点不甚明白。清朝末年,乱象丛生,她算是那拨最后仍在宫里活着的“格格”,却始终不愿被规矩捆得死死。格格这个身份,好像没什么特别用处,王府里那些人约束多得离谱,吃饭不能抬头,看人不能乱笑,甚至走路都有规定步幅。金默玉心里多少
古代太监,总感觉距离很远却又无法忽略那抹剪影。谁能想到,宫廷盛世浮华背后,总有一群人像幽灵一样飘来荡去?他们不是妃子,不是权臣,怎么说都是历史上独一无二的存在——被驯成顺从的奴才,用尽一生伺候权力,却又无法翻身。所谓太监究竟是怎样成型的,这等冷门话题,多少人心
华盛顿上演现代版“指鹿为马”。澳大利亚防长理查德·马尔斯走进美国副总统办公室的照片还挂在网上,五角大楼发言人硬说是“走廊偶遇”。这种睁眼说瞎话的本事,连赵高都要竖大拇指。
除了头衔挺多之外,溥仪的技能也有不少。比如,他对花花草草挺有研究。对种花这方面,算是半个专家,这就已经很厉害了。
临终前,薛岳发出一句沉沉怒吼,“宁用奴才,不用人才”。这话不是指向哪一个人,而是戳穿整个系统。那个曾在战场指挥十几万将士的老将,98年死在一间简陋旧宅里,没留下豪宅、没留家业,只剩满腹怨气。
1998年,一个百岁老人倒在台北一间破旧的农庄里,嘴里怒吼一句话:“宁用奴才,不用人才。”这是薛岳,曾经抗战名将、长沙会战主帅、一代战神的最后声音。他为何愤怒?又为何孤独而亡?
1998年5月3日,台北市万华区广州街的一处破旧公寓里,102岁的薛岳蜷缩在漏雨的木板床上,痰盂里混着血水和安眠药残渣。床边散落着泛黄的军事地图,墙上挂着褪色的青天白日旗。
今儿咱唠点带血性的历史!1948年那会儿,国民党在辽沈和淮海两场大决战里,愣是把一百多万家底赔得精光。这事儿啊,活像一锅夹生饭——老蒋手底下那帮将领,庸才、蠢材、奴才全齐活了!
某社交平台上,一位留学生分享海外见闻的评论区里,突然涌入大量"汉奸""慕洋犬"的谩骂。这些键盘战士从未踏出国门,却用最恶毒的语言攻击同胞,仿佛只要呼吸过异国空气就是原罪。这种荒诞场景正在互联网世界不断重演,暴露出一个令人不安的社会病灶:某些人正将爱国异化为攻击
服饰、风俗就是具体时代审美观的反映。原始社会以生殖崇拜为美,就是因为原始社会对人口的极度渴望。到了奴隶制时代的窈窕淑女君子好逑,那时候君子可不是劳动人民了,淑女也不是吃苦耐劳的女性,这就与原始社会对女性的审美相反了。唐朝爱肥女,因为唐朝算是北方鲜卑建立的,那里